사랑은 우리가 모두가 꿈구는 사랑은 허상에 불과하다. 우리도 모르게 어느새 '사랑은 꿈결' 이라는 환상이 우리모두의 머리속에 똬리를 틀어 버렷지만, 현실에서는 그런 사랑이 존재하지는 않는다. 사랑은 우리 머릿속에 ' 이러이러해야한다' 는 당위성으로 존재하는 개념에 지나지 않는다.
사실 사랑은 사람의 감정이고, 감정 없는 인생은 상상할수 도 없기 때문이다. 사람의 감정은 학술의 잣대로 정확하게 평가를 내릴수 는 없다. 다른 모든감정에 대해서는 그렇지 않으면서 사랑에 대해서만큼은 우리모두가 특별 취급을 하고있다.
사랑을 믿는다는것은 UFO 존재를 믿는것과 같다. 사랑의 대표주자들로 간주되는 질투, 정절, 결혼 과 같은 개념들은 알고보면 목적을 위한 수단이다. 즉 , 종족 보존의 수단 그이상도 그 이하도 아닌것이다.
사람이 사랑이라는 감정을 타고난다는 증거는 어디에도 없다. 사랑은 여기저기에서 이용하는 개념이자 여러분야에서 인용하는 설교에 불과하다.
그럼에도 불구하고 우리는 남자와 여자를 한데 묶고 정절을 맹세하게 만들며, 평생 함께 하자고 다짐하게 만드는 것 이 바로 사랑이라 믿는다.
우리가 타고나는것은 사랑이라는 감정이 아니라 애착 관계를 갈망 하는 본능과 믿음 , 즉 희망과 낙관주의이다.
똑똑한 자연이 자신이 살아남기 위해 재생산과 번식의 욕망을 인간에게 심어둔것이다. 자연은 남자와 여자가 서로 만나 결합하고 자녀를 생산하도록 미리 손을 써두었을뿐이다.
리하르트 프레히트는 " 사랑이 실제로 존재한다는 생각은 우리가 의도적으로 빠져드는 환상일뿐이다. 우리는 마치 사랑이 매우 현실적인것, 눈에 보이는것, 얻거나 잃을 수있는 것이라 착각하곤 한다. "
결혼을 권하는 사회, 사랑은 환상? 자연이 만들어준 선물?
여자들이 좋아하는 남자
2001년, 리버풀대학의 수잔의 켈리와 로빈 던바 교수는 '과감한 자가 승리한다( Who dares, wins) 라는 제목의 연구 결과를 대중에게 공개했다. 그들의 결론은 " 여자들은 지금도 여전히 영웅을 사랑하고, 남자들 역시 영웅이 된다는 것이 얼마나 핵심적 매력인지 잘 알고 있다." 는것 이었다. 그들은 또 " 얌전한 남자"에게도 기회는 있다고 강조했다. 기꺼이 희생을 감수하는 자세( 이타주의살) 로써 여자들의 마음을 정복할 수 있다는 뜻이었다. 그런데 켈리와 던바가 말하는 기회는 여자들이 어떤 목적으로 상대를 고르느냐에 따라 달라진다. 연애 상대를 구하느냐, 평생의 반려자를 찾느냐, 혹은 고민을 터놓고 얘기할수 있는 친구를 구하는냐에 따라 달라진다.
가벼운 연애 상대를 고를때 여자들은 희생정신이 넘치는 자상한 남자를 고집하지는 않는다. 그러나 오랫동안 교제할 사람을 고를때에 는 이야기가 달라진다. 장차 남편이 될 사람, 혹은 인생의 동반자가 될 사람을 고를때에는 이타심이 심지어 가장 중대한 선택 기준이 되기도 한다. 가벼운 연애 상대도 결혼 상대도 아닌, 친구 정도의 사람이 필요할때에는 이야기가 달라진다. 영웅이 될 만큼 용감무쌍할 필요도 없고 지나치게 싹싹할 필요도 없다. 이타적 성격이기만 하면 '합격' 이다.
물론 여자들이 처음부터 '짜릿한 연애에는 영웅을, 집안의 평화를 위해서는 이타주의자를 고르라'고 정해 둔것은 아니다. 사실 여자들은 두 가지 모두를 가진 남자, 모험심이 풍부하면서도 이타적인 남자 를 원한다. 그리고 그 두 가지 요소를 겸비한 남자라면 어떤식의 관계에서든 여자들의 마음을 사로잡을 가능성이 크다.
진화론점 관점에서 보자면 영웅주의나 용맹성, 희생정신은 반드시 필요한 요소들이다. 먼옛날, 용기와 용맹성을 지닌 이들은 훌룡한 사냥꾼인 동시에 믿을 수 있는 수호자였다. 생존을 보장해 줄 수 이는 사람이었던 것이다. 우리의 남자 조상들은 겁많은 토끼가 아니었고, 여자조상들은 자신을 먹여 살릴 능력이 되는 남자를 고를 만큼 영리 했다. 그들에게 그러한 선택은 자신들의 유전다를 대대손손 퍼뜨리기 위한 수단이다.
여자들의 입장에서 보자면 사냥한 물건을 나누지도, 아내와 자식을 보호하지도 않는 사내도 아니었다. 진정한 영웅이 되고싶다면 어느 정도의 자기희생을 보여줘야만 했다. 물론 오로지 영웅주의에만 휩싸인 사내보다는 희생정신을 겸비한 영웅이 확실히 더 효과적이었다. 가장의 보호가 여자와 자녀들에게 얼마나 중요한지는 파라과이의 아체족을 보면 분명히 알수있다. 아체족의 삶은 지금도 매우 원시적이다. 남편이 죽거나 다른이유로 공동체 를 떠날 경우 , 아내는 아이와 홀로 남게 되고, 다른남자들이 그 아이를 죽일확률은 극단적으로 치솟는다.
그와의 별개의문제이지만, 나이 든 남자보다는 젊은 남자들이 아무래도 신체적 위험에 더 과감하게 맞선다. 007 시리즈의 주인공 제임스 본드는 40~50대 아저씨가 아니다. 수르마족이나 야노마미족 남자들중 막대기를 들고 싸우는 이들도 대부분 젊은 청년들이다. 하지만 남자나 여자나 나이를 먹으면 뿔이 퇴화하기 마련이다.
그리고 그에 따라 좀 더 자상해지고, 좀더 배려심이 깊어지고 , 희생정신도 발달된다. 즉 나이가 들면서 새로운 매력을 개발하는 것이다. 자상함이 매력 포인트인 것은 틀림없는 사실이다. 나이가 들었다고해서 기사도 정신이 바래는 것은 아니다. 자녀 양육에 있어서는 용감무쌍한 남자보다 자상한 남자가 더 좋을 수있고, 설사 목숨이 오가는 중대한 상황에 처했다 하더라도 앞뒤 모르고 덤비는 사람보다는 배려심이 넘치는 남자가 더 믿을 만할수도 있다. 젊은 여자들이 생각이 없어서 관자놀이가 희끗희끗한 남자를 선택하는 것이 아니다.
청춘이 무모함과 용맹성 신체적, 파워를 상징한다면 희끗한 관자놀이는 사회적 지위와 권력을 대변한다. 나이 든 남자들이 믿을 만한 사람이라는 인상을 주지만, " 살면서 뭔가를 이뤄냈다는 느낌과 더불어 물질적 안정을 제공할 수있다는 것이야말로 나이든 남자들의 무기요 매력이다.
